“¿Fui un fénix surgiendo de las cenizas?”, se pregunta la Tía Lydia en una voz en off en el episodio 6 de Los Testamentos (The Testaments). “¿O fui una cucaracha resistiendo entre los escombros?” Interpretada por una Ann Dowd que parece haber nacido para vivir en el espacio que hay entre la ternura maternal y el sadismo burocrático, Lydia Clements se convierte en algo más que una villana que tortura criadas: ahora es un enigma sobre la supervivencia.
A diferencia de Serena Joy (Yvonne Strahovski), cuya fe ciega y deseo de maternidad justificaban su crueldad, Lydia siempre siempre fue otra cosa: una mezcla incomprensible de cuidado enfermo y sed de poder. Los Testamentos busca el origen de su mitología personal. Esta es la historia del cadáver moral de uno de los personajes más contradictorios de la distopía de Gilead.
Los Testamentos y el origen de la Tía Lydia: De Miss Clements a la arquitecta de Gilead
El episodio 6 de Los Testamentos, titulado Estadio, muestra los años de formación del monstruo. La serie secuela de El Cuento de la Criada se aleja de los matices domésticos de su pasado como abogada (donde un rechazo sentimental revela su tendencia a la delación) y se centra en su entrada traumática en la jerarquía de Gilead. En el flashback, que se mantiene fiel a la esencia de la novela de Margaret Atwood, vemos a una Lydia Clements que todavía es una maestra de escuela, atrapada en la sala de profesores discutiendo por la falta de café antes de el golpe de Estado la arrastre al centro de un horror sistémico.
El estadio se convierte en el laboratorio donde se fabrica a la Tía Lydia. Allí, entre raciones de pan seco y el estruendo de los fusilamientos de “pecadoras” en la cancha de tenis, Lydia comprende que la moralidad es algo que no puede permitirse si quiere seguir respirando.
Su encuentro con el Comandante Judd (Charlie Carrick) marca el nacimiento de las Tías: ella puede “enseñar a las niñas a ser mujeres de Dios”. Para probar su lealtad, Judd la obliga a disparar contra su colega Vivian, la futura tía Vidala (Mabel Li); Lydia aprieta el gatillo. El arma no estaba cargada, pero el disparo simbólico ya había matado a la maestra de primaria para dar a luz a la leyenda de Ardua Hall.
Lydia tras El Cuento de la Criada
Lydia no solo acepta su rol, lo diseña. Elige el color marrón y las telas ásperas, similares a sacos de arpillera, como una forma de mortificación sensorial. Su filosofía es clara: “Mi mayor queja con el viejo mundo era el énfasis en la comodidad y la facilidad. Nos habíamos convertido en mocosos engreídos”.
Esta “ternura” violenta es lo que hace que su regreso en Los Testamentos sea problemático para la cohesión con El Cuento de la Criada. Después de haber ayudado a escapar a las criadas, su posición actual como la “Tía Suprema” con una estatua propia en la entrada de la escuela sugiere que su capacidad para volver a recuperar el favor de los líderes. Para Lydia, la amistad y la lealtad son pasivos que traen sufrimiento; por eso, su única alianza verdadera es con el papel donde registra las debilidades de sus enemigos.
Gilead la ha “adorado, vilipendiado y vuelto a adorar”, pero el proceso de cómo tras abogar por su destrucción sigue siendo una sombra en el guion.
Los Testamentos: El archivo secreto de Lydia
En Los Testamentos, Lydia ha evolucionado de ser el martillo del régimen a ser su archivera más peligrosa. Al igual que en la novela, la serie revela que ha estado recopilando los secretos más oscuros de la élite de Gilead como una herramienta de extorsión para asegurar su permanencia.
Al final, la historia de Lydia en Los Testamentos es la de una mujer que aprendió que tener amigos en Gilead era una vulnerabilidad que solo traía sufrimiento. Si es un fénix o una cucaracha depende del ángulo desde el que se mire su rastro de sangre y disciplina.
Ha sobrevivido a dos series de tortura sistemática y a un cambio de régimen, demostrando que, en el mundo de Margaret Atwood, el poder más duradero no es el de quien empuña el arma, sino el de quien redacta el manual de instrucciones para usarla. Lydia Clements murió en aquel estadio, pero la Tía Lydia ha logrado algo que ningún Comandante consiguió: volverse indispensable para el sistema que la desprecia.
En definitiva, es una mujer que descubrió que el poder de destruir vidas era el único refugio seguro contra la propia destrucción. En Ardua Hall, entre archivos secretos y uniformes de arpillera, la Tía Lydia sigue redactando los términos de su propia supervivencia, recordándonos que en Gilead, el conocimiento de los pecados ajenos es la única forma de absolución posible.
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